Мини-сочинения по русскому языку и литературе

Опросы
Активных опросов нет
 Категория / ОписаниеКоличество
А.С. Пушкин
А.С. Пушкин - Евгений Онегин.
12
Свободная тема
53
Профессия
16
Времена года
23
М.Ю. Лермонтов
М.Ю. Лермонтов - Мцыри, М.Ю. Лермонтов - Герой нашего времени.
13
Л.Н. Толстой
Л.Н. Толстой - Война и Мир.
10
Спорт. Здоровый образ жизни.
9
Книги - наше богатство
8
Русский язык
14
Н.В. Гоголь
Н.В. Гоголь - Ревизор.
15
Природа
6
Морально-этическая тема
10
Сочинения по пословицам
12
Всего сочинений: 290, Категорий: 18, Просмотров сочинений: 5612807
 

     Комедия, которой скоро будет 200 лет, до сих пор поражает нас актуальностью изложенных в ней проблем. Современные чиновники совершенно не изменились, и кажется, что они просто переоделись из старинных костюмов и начали разговаривать немного другим языком. Но их суть осталась неизменной: ничего не делать, урвать кусок послаще и уйти от ответственности.

     Все преступления совершаются в открытую; в больницах пациенты мрут как мухи; почтмейстер не стесняется вскрывать и читать чужие письма — в России это творилось на каждом шагу и узнаваемо даже сейчас.

     Узнав «пренеприятнейшее известие» все чиновники осознают неминуемость расплаты, но тем не менее надеются на русский авось. И чудо случилось: «ревизор» оказывается «своим человеком», охотно берет мзду и приударяет за барышнями.

     В немой сцене, мастерски описанной Гоголем, когда чиновники узнают правду, все отрицательные персонажи буквально окаменевают от ужаса. Реплика Городничего: «Над чем смеетесь — над собой смеетесь!» вторит еще одной важной фразе Хлестакова: «Я везде, везде». Гоголь много раз подчеркивал, что это не обычный обманщик и бедняк, которому удалось провернуть удачное дело. Хлестаков соединил в себе много характерных черт человека этой эпохи.

     Настоящий Ревизор так ни разу и не показан в пьесе — до героев лишь доносится весть о его приезде. Чиновникам придется пережить все заново, причем вероятность того, что настоящего проверяющего удастся подкупить, ничтожно мала.

     И Гоголю, и читателям очень хочется надеяться, что вскоре над этими преступниками будет свершен справедливый суд и они понесут заслуженное наказание. Но такой надеждой Россия живет уже несколько сотен лет.

     В комедии «Ревизор» Н. В. Гоголь сумел показать картину русской действительности первой половины XIX века. Как он сам сказал, в этой комедии он «собрал все дурное и все несправедливости». Действительно, царствование Николая I характеризовалось как период глубокого застоя, который отразился во всех сферах жизни. Вроде бы для жизни есть все необходимое, а упадок присутствует везде.

     Историю о приезжем чиновнике, сумевшем обмануть жителей города, рассказал Гоголю еще Пушкин. Интересно, что в этой комедии полностью отсутствуют положительные персонажи. Есть только отрицательные, и это не характерно для русской сатиры. Зато они становятся носителями практически всех человеческих пороков: ничтожность интересов, глупость, лицемерие, отсутствие гордости.

     Маленький уездный город стал олицетворением России, в которой люди, обращаясь к чиновникам, не видят другого выхода из положения, кроме как дать взятку. В среде государственных служащих процветает казнокрадство, подхалимаж, произвол и взяточничество. Но при этом все они заботятся о внешней благопристойности.

     Хлестаков является удивительным персонажем. Петербургский служащий по образованию и нравственности оказывается совсем не лучше провинциальных коллег. Что только лишний раз доказывает: именно таковы чиновники по всей России.

     Каждый персонаж гротескный и имеет «говорящую фамилию». Жизненное убеждение Сквозник-Дмухановского, что взяточничество «самим Богом устроено» и по-другому быть не может». Судья Ляпкин-Тяпкин считается образованным, потому что прочел «5-6 книг». Почтмейстер Шпекин новости жизни черпает из вскрытых чужих писем. Попечитель богоугодных заведений и лекарь Гибнер надеются только на волю Божью, но никак не на медицину.

     Именно страх лишиться доходного места и всех привилегий затмил перед чиновниками остатки здравого смысла. Поэтому они и поверили вранью Хлестакова, а не попытались что-то исправить в жизни горожан к лучшему. Им это и в голову не пришло.

     Пустышка и выскочка, который «говорит и действует безо всякого соображения», Хлестаков сумел обмануть такого многоопытного Городничего, который, как он сам говорил: «обманывал мошенников над мошенниками».

     Гоголь в комедии «Ревизор» сумел показать существующий строй, общество с изнанки ярко и правдиво. Его персонажи узнаваемы даже сейчас, в наше время и поэтому, к сожалению, произведение все еще остается актуальным.

     Недаром пожелания здоровья так распространены среди других напутственных слов. Сегодня очень многие люди стараются вести здоровый образ жизни. По-моему, это естественное стремление каждого нормального человека, желающего жить полноценно и счастливо. Ведь отказ от курения, употребления алкоголя и вредных продуктов позволит человеку сберечь здоровье, не тратить время и деньги на врачей и продлить свою жизнь.

     В принципе, в здоровом образе жизни нет ничего сложного: прогулки на свежем воздухе, занятия любимым видом спорта, питание натуральными продуктами — все это приятно и здорово. Отказавшись от чипсов и копченостей, вы через время даже перестанете понимать, за что их так любят люди.

     А в ответ организм наградит человека красивым и спортивным телом. Хорошо начинать следить за своими привычками уже с ранних лет, и тогда в будущем не придется расплачиваться болезнями и ранним старением.

     Также здоровый образ жизни означает жизнь без стрессов. Очень важно не нервничать из-за пустяков, сохранять спокойствие, и тогда крепкий и здоровый сон обязательно придет в придачу ко всему остальному.

     К тому же, такой образ жизни поможет заложить прочный фундамент здоровья детям и внукам здорового человека. Ведь всем известно, что у пьющих людей риск рождения детей с патологиями намного выше. Да и прожить всю жизнь зависимым от алкоголя или наркотиков — это удел слабых, а я не хочу быть таким.

     Я стараюсь вести именно здоровый образ жизни — соблюдать режим дня, побольше бывать на свежем воздухе и проветривать свою комнату. Потому что я рассчитываю прожить радостную и насыщенную жизнь с хорошей работоспособностью. И у меня будет множество преимуществ перед другими, главное из которых — уважение к себе за то, что сумел преодолеть свои слабости!

     Я хочу рассказать о моем любимом виде спорта — баскетболе. Многие люди думают, что заниматься в секции могут только люди с ростом выше среднего. Но это неправда — туда берут всех желающих, а вот для соревнований выбирают уже самых перспективных.

     Я всю свою жизнь получал огромное удовольствие от физкультуры и любил играть в подвижные игры. Баскетбол — замечательный вид спорта, который у человека развивает быстроту реакции, ловкость и координацию движений. А выносливость, умение концентрировать внимание и гибкость мышц становятся намного лучше.

     Игра меня захватила буквально сразу. После соревнований я никогда не чувствую огромной усталости, да и травмы у меня и моих друзей случаются очень редко. Еще я благодарен баскетболу за то, что он научил меня играть в команде. Как бы мне ни хотелось быть нападающим, но, если мои физические данные позволяют мне быть хорошим защитником, то я буду им, потому что так лучше для всех.

     Занятия баскетболом дают мне почувствовать радость от собственных достижений. Сначала у меня не очень прицельно получалось бросать мяч, а теперь я, подросток, легко обыгрываю летом в пляжные игры взрослых. И мне очень нравится слышать из их уст комплименты, как я замечательно играю в баскетбол.

     Я очень рад, что когда-то в мою жизнь вошла эта замечательная игра. За это время я стал выше, выносливее и увереннее в себе. К тому же у меня появились замечательные друзья, вместе с которыми так здорово радоваться нашим победам.

     Я люблю природу. Наверное, так может сказать любой из нас, но могу сказать лишь за себя: я действительно получаю огромное удовольствие от общения с природой.

     Я обожаю сидеть на краю обрыва летом и смотреть, как перед тобой расстилается Черное море. А если повезет, то и увидеть вдалеке дельфинов. Я скучаю по первым весенним дням, когда можно приехать на дачу, взять лодку и отправиться в водное путешествие по любимой реке. И даже простая прогулка по осеннему парку способна подарить мне незабываемые впечатления и радость на целый день.

     Я стараюсь уважать природу. Каждый из нас должен понимать, какие непоправимые разрушения приносит человеческая деятельность нашей любимой планете. Тайфуны, наводнения, глобальное потепление, озоновая дыра и вымирающие животные — люди своей деятельностью за это столетие смогли усугубить ситуацию и сделать все намного хуже.

     Поэтому я всегда, в меру своих сил, стараюсь что-то исправить. После пикника я «главный по мусору» и никогда не оставляю после себя и друзей скомканные бумажки, очистки и другие отходы. На даче я всегда собираю возле берега реки стеклянные бутылки и жестяные банки. Их особенно много накапливается за зимний период и ранней весной. Я был свидетелем, когда человек травмировался стеклом, и не хочу, чтобы я или мои близкие очутились на его месте. Ведь это совсем несложно — сложить мусор в пакет и выбросить его в специально оборудованное место.

     Понятно, что мой вклад в спасение планеты совсем небольшой, но я предпочитаю делать хоть что-то, чтобы не сидеть сложа руки. Потому что каждому из нас следует понять очень простую мысль: не станет природы — не будет и нас. И пока мы все существуем на планете Земля как единое целое, нам следует сделать выбор — помогать ей или ускорить конец всему живому.

Страница 1 из 9 1 2 3 4 5 > >>

     В своем произведении «В дурном обществе» В. Г. Короленко ставит важные проблемы, которые не могут не волновать любого честного человека.

     В первую очередь, это проблема милосердия. Надо ли относиться к нищим и обездоленным с жалостью, или это их способно лишь унизить? Писатель изображает нечто вроде семьи: пан Тыбурций и его дети Валек и Маруся. Но трудно поверить, что ребятишки и в самом деле родные дети этого странного человека, такого страшного внешне, но с добрым и по-своему благородным сердцем. Общение в «дурным обществом» ранит сердце Васи. Но оно же делает его по-настоящему хорошим человеком, а к тому же дает его отцу понять, что его сын не праздно шатающийся по улицам бездельник, а человек с большой и доброй душой.

     А еще мы можем задуматься о том, что в горе люди должны стараться быть вместе. Отец Васи не понимал этого и обрек собственного сына на ужасное существование и муки одиночества и тоски. Конечно, пан судья лишился горячо любимой жены. Но эта трагедия ведь еще больнее ударила по Васе: он лишился и умершей матери, и впавшего в печаль и саможаление отца, который относился к собственному ребенку с холодностью и раздражительностью, будто в случившемся есть его вина. А ведь горе ребенка еще ужаснее: разрушен весь его мир. И большая удача, что сердце Васи нашло себе «отдушину» в обществе милых и добрых Валека и Маруси, а не каких-нибудь негодяев, которые использовали бы страдание мальчика для своей выгоды, убедив в необходимости отмстить кому-то за все несчастья.

     Отец Васи получает урок, который он, человек честный и умный, принимает и осмысливает. Вокруг много людей, их можно и нужно судить за то, что они сделали, если это преступление. Но их надо понимать. Сердце человека – это то, что судить нельзя. И у нищего может быть благородное и доброе сердце, а на воровство его иногда толкает крайняя нужда. Иногда какой-то поступок является не тем, на что он похож. А чтобы понять человека, надо быть с ним рядом, а не выше.

     Люди в горе должны быть вместе – именно этому, как мне кажется, учит нас писатель.

     Рассказ И. С. Тургенева «Муму» был написан на основе реальных событий. Прототипом барыни была мать писателя, а Герасима – глухонемой дворник Андрей. Реальный мужчина простил барыню, но Иван Сергеевич изменил финал: ему не хотелось, чтобы его герой оказался вовсе сломлен.

     Барыня – взбалмошная и безотчетно жестокая женщина, порождение крепостничества. Она никогда ни в чем не встречала отпора, поэтому не умела отдавать себе отчет в своих капризах, которые казались ей очень важными. Вот из-за таких необдуманных, истеричных решений и рушатся судьбы Татьяны, Герасима, других людей, гибнет Муму. Эгоистичной старухе недосуг подумать о последствиях ее капризов. Недаром Тургенев говорит, что «вечер ее был чернее ночи»: она не видела в жизни радости, потому что никому не делала добра.

     Герасим, которого автор сравнивает с молодым быком, трудолюбивый и справедливый богатырь, не смог сразу осознать необходимость ухода из Москвы. Привыкнув во всем повиноваться барыне, он и помыслить не мог о бунте. Требовалось пережить потрясение от разлуки с возлюбленной, а затем от бессмысленного убийства собачки, чтобы осознать себя как личность и уйти в деревню прочь от барыни-самодурки.

     В Герасиме иногда видят аллегорию русского народа, могучего, но немого, покорного, но способного на бунт.

     В самом значительном произведении А. С. Грибоедова «Горе от ума» автор ставит ряд актуальных для его времени проблем, которые не утратили свою важность и сейчас.

     Комедия написана в соответствии с канонами классицизма: соблюдаются «три единства», автор использует «говорящие» фамилии. Кроме того, многие основные темы комедии свойственны этому направлению: служение Отечеству, конфликт разума и чувства. Вся комедия разошлась в виде афоризмов: «счастливые часов не наблюдают», «а судьи кто?», «что за комиссия, Создатель, быть взрослой дочери отцом!».

     В центре повествования конфликт Чацкого, точнее два конфликта: общественный - с фамусовским обществом и личный - в рамках любовного треугольника.

     Приехав в Москву, молодой свободномыслящий Чацкий сталкивается с косностью и непорядочностью московского дворянства. Его окружают льстецы, подхалимы, лентяи, главная жизненная цель которых - «и награжденья брать, и весело пожить». Александр Андреевич, который является резонёром автора, вступает в споры с Фамусовым, Молчалиным, гостями на балу на самые разные темы: о языке, об образовании, об одежде, об обязанностях гражданина и так далее.

     Параллельно развивается его конфликт с любимой девушкой Софьей, которая отдала своё сердце другому человеку. Именно Софья пускает сплетню, что Чацкий сошёл с ума, а позже герой узнает и о реальных чувствах своей избранницы. «Мильон терзаний» Чацкого приводят его к тому, что он бежит прочь из Москвы.

     Бессмертная комедия Грибоедова на многие годы определила направление развития русской драматургии, обогатила наш язык множеством «крылатых слов» и поставила немало важных проблем.

     Роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» - один из самых спорных и таинственных в русской литературе. Особенности хронотопа, прием «роман в романе» и хорошо скрытая авторская позиция – это лишь немногое из того, что вызывает оживленные споры литературоведов и обычных читателей романа.

      Действие в романе происходит в двух пространственно-временных пластах: в современной автору Москве и в древнем Ершалаиме. «Ершалаимские» главы – это главы романа Мастера (прием «роман в романе»). Некоторые исследователи указывают еще один пласт повествования – «вне времени и пространства»: это сцены бала у сатаны, прощения Понтия Пилата и некоторые другие. В них время не идет или идет неправильно. Использование нескольких пластов придает содержанию глубину и «всевременность» и позволяет автору создать своеобразную систему «двойников» некоторых героев: Мастер и Пилат, Маргарита и собака Пилата, Иуда и барон Майгель и так далее.

      Споры вызывает и интерпретация образа Воланда. Нет сомнения, что Булгаков изобразил дьявола, но правда ли то, что писатель хотел показать его как воплощение справедливости – или все-таки возмездия? Нетрудно заметить, что Воланд не может прощать: Фриду отпускает Маргарита, а Пилата – Мастер; мессир объясняет это тем, что каждый должен заниматься своим делом, но он, вероятно, несколько лукавит. Очевидно и то, что он не из доброты вытаскивает Мастера из сумасшедшего дома (куда писатель, кстати, попал по собственной воле), а лишь выполняя условия договора с Маргаритой.

      Тема любви – одна из основных в романе, как и тема творчества. И в том, и в другом Булгаков видит одну главнейшую черту – жертвенность. «Тот, кто любит, разделяет судьбу того, кого он любит» - это закон любви. А в творчестве, как и в жизни, один из худших пороков – это трусость, то есть отказ жертвовать собой. Этот порок характеризует и Пилата, и Мастера, который отрекся от своего романа, но обоих спасает любовь других героев.

      Немало в романе и сатирических страниц: они изображают современную автору действительность и высмеивают валютичиков, мошенников, доносчиков, воров и приспособленцев. Высвечивают они и глупую жестокость, жадность, любовь к «халяве», все подлости и безнравственные поступки, порожденные пресловутым «квартирным вопросом», которые и сейчас часто встречаются в нашем обществе.

      «Мастер и Маргарита» по глубине и обширности поднятых проблем один из величайших романов 20 века.

     В мире нет ничего абсолютно белого и абсолютно черного, как говорится: «Даже на солнце есть пятна». Без зла не было бы добра, следовательно, две эти силы дополняют друг друга. В романе Булгакова зло олицетворял Воланд, но он же и содействовал добру, обращая и высмеивая человеческие пороки, воздавая всем наказание по справедливости. Воланд помог воссоединиться и Мастеру с Маргаритой, пусть и путем нелегких испытаний.

     Олицетворением добра в романе является Иешуа, проповедующий любовь, милосердие и сострадание. Ему удалось затронуть сердца многих людей, пробудив в них истину и веру в любовь. И несмотря на то, что Иешуа был распят, посеянные им семена добра остались, они продолжали расти и давать свои плоды. Если брать за основу Библию и говорить об Иешуа как об Иисусе Христе, то можно сказать, что память о нем жива по сей день. Миллиарды людей по всему миру верят в него, живя по оставленным им заповедям, значит, посеянное им добро продолжает жить, меняя людей к лучшему, направляя их к истине и к свету.

     В романе добро и зло как партнеры в парном танце: один дополняет другого и вместе они составляют отличный тандем. Булгаков показал в своем произведении, что зло и добро всегда рядом, постоянно сменяют друг друга. В жизни, как и в этом романе, человеческая добродетель граничит с подлостью, трусостью, предательством и малодушием.

     Самым ярким примером проявления малодушия является поступок Прокуратора, отправившего на казнь Иешуа. Булгакову отлично удалось выстроить и переплести сюжетную линию романа с главами Библии. И в своем произведении он, на мой взгляд, попытался донести до людей главную идею, что всё в этом мире относительно, кроме вечной и всепобеждающей силы - силы любви. Бог есть любовь - об этом сказано в Библии, любовь всё побеждает, всему верит...Так и в романе Булгакова добро и зло объединились для того, чтобы любовь восторжествовала. А значит, любовь важнее и выше всех сил добра и зла вместе взятых. Добро и зло в знаменитом романе служат в качестве инструментов, взаимно дополняющих друг друга.

     Например, Воланд устраивает зрелищное представление, участниками которого являются сами люди, здесь с них слетают маски и открываются истинные лица. «Весь мир - театр, а люди в нем - актеры» - так сказал Шекспир. И порой люди действительно выступают в роли кукол-марионеток в руках судьбы и высших сил, но побеждает эти силы и восстанавливает баланс двух начал - добра и зла - истинная любовь, всепобеждающая и всепрощающая.

     Воплощением любви в произведении является сама Маргарита, и она тоже соединяет в себе как добро, так и зло. Ей приходится стать настоящей ведьмой, чтобы бороться за свою любовь. Не взаимодействуя с силами зла, она не смогла бы добиться добра, не исполнила бы своё главное предназначение - вернуть своего любимого.

     Булгаков затронул в своем романе моральные ценности, продемонстрировав то, что жизнь состоит из вечной борьбы добра и зла, из света и тьмы, и как рассвета не бывает без ночи, так не бывает и любви без боли и страданий.

     Сибирский школьник Васютка знает о тайге много. Видно, что он с самого малого возраста дружит с ней, часто бродит по лесу один и имеет представление о таежных законах природы.

     Васютка растет в семье рыбаков, он проводит много времени с мужиками и любит слушать их байки. Именно благодаря своей неприхотливости, закаленности и острой сообразительности мальчишка и выжил, когда случайно заблудился в тайге.

     Собирая шишки для рыбаков, мальчик увидел глухаря. Решив его подстрелить, Васютка в погоне теряет из виду зарубки на деревьях и уходит вглубь леса. Оказавшись в сложной и страшной ситуации, школьник ведет себя, как взрослый и рассудительный мужчина: он не поддается панике, а пытается вспомнить все правила поведения в тайге.

     Сначала мальчик старается найти выход по сторонам света. Это не удалось, и Васютке пришлось ночевать в лесу. Тут он демонстрирует все свои умения: разводить костры, потрошить птицу, готовить дичь. Мальчик, уходя в лес, берет с собой необходимые предметы — спички, ружье, ножик, заботливо данную матерью краюшку хлеба. Это оказывается немаловажной помощью в выживании.

     Но не только подручные предметы помогают Васютке не пропасть, но и его храбрость и даже временами бравада: мальчик не поддается панике, подзадоривает сам себя, рассуждает и не позволяет себе пасть духом. Он постоянно пытается нарисовать себе географическую картину родных мест, изгибы Енисея, все повороты. Благодаря своим знаниям о природе Васютка выходит к озеру, полному рыбы, и спасает не только свою жизнь, но и дедовский промысел. Пройдя вдоль озера, он действительно выходит к Енисею, где на берегу мальчишку подбирает катер местных рыбаков. Так он оказывается дома живой и невредимый.

     Василий Шукшин центральной фигурой рассказа «Срезал» сделал самоуверенного, немного ехидного, но обычного крестьянина Глеба Капустина. Что через его образ хотел передать автор читателю? Почему при его упоминании жители деревни трепетали и с восторгом затаивали дыхание?

     Внешнему описанию героя автор отвел всего несколько строк. Известно, что мужик рослый, сорока лет. У него большие губы и светлые волосы. Зато характер Глеба описан с разных сторон.

     Жители деревни видели в Капустине умного человека, который переспорит любого образованного интеллигента. Родственники именитых городских жителей, которые выбрались из деревни, видели в нем опасность. Его боялись звать в гости, чтобы не потерять лицо, ведь каждого простой мужик мог «срезать».  Спорить с ним не было смысла.

     В рассказе Шукшин описывает ситуацию с кандидатами наук. Тихая злость Глеба раскрыта в деталях. Он несколько раз подмечает, что интеллигенты приехали на такси. В чужом доме мужика кормили, поили, а он все выжидал момента, когда можно поставить в неловкое положение гостеприимных хозяев. Он сам подтверждает свое поведение словами: «Люблю по носу щелкнуть – не задирайся выше ватерлинии».

     Диалог Капустина с Журавлевыми начался по инициативе гостя. Он не дал возможности сгладить ситуацию, а только подбрасывал дрова в огонь, наслаждаясь своим временным превосходством над людьми. Очевидно, что жители деревни не понимали, о чем говорит их кумир, но им нравится его уверенность, сила в голосе и пренебрежение к почтительным людям. Обижая приезжих, герой развлекал простой народ.

     Приезжих кандидатов автор изображает на контрасте. Даже фамилия Журавлевы намекает на высокий полет в небесах. Капустин, в свою очередь, приземленный, всегда на огороде. Деревенские гости показаны учтивыми и приятными людьми. Они не желают унизить кого-либо, а, наоборот, встречают дома всех любопытных с доброжелательностью.

     С точки зрения этикета, Глеб показан читателям невежливым грубияном, который считает себя умнее всех. Со стороны крестьянского устава, он действительно умен и остроумен. Просто нет желания покидать родной дом.  Капустин копил в себе зависть к удачливым землякам, которые смогли выбраться из деревни. Он не думал о чувствах и завоевывал свое место жестокостью, развлекая тем самым зевак.

     Лично у меня рассказ «Срезал» вызвал противоречивые эмоции. С одной стороны, Капустин мне не понравился, потому что именно он показался выскочкой. Но с другой стороны, мне жаль, что умный человек не смог достичь в жизни высот.

     Это главный герой двух поэм Твардовского, простой солдат из смоленских крестьян, ставший затем офицером. Это хороший боец, воюющий «с первых дней годины горькой». Он трижды выходил из окружения, был несколько раз ранен, но не потерял бодрости духа.

     У Василия «говорящая фамилия» — тертый, а значит, опытный и бывалый. Автор недаром выбрал ее для героя, девиз которого «перетерпим и перетрем» красной строкой проходит через все повествование. А иначе в этой страшной войне не выстоять.

      При этом Теркин похож на солдата из русских сказок, который побеждает врага как умением, так и хитростью и смекалкой. А кроме сказочных, и былинные черты богатыря воплощены во многих его поступках. Так, в главе «Кто стрелял?» он сбивает немецкий самолет из винтовки, а в «Переправе» переплывает зимнюю ледяную реку, спасая свой взвод. Как  тут не вспомнить непобедимого «дедушку Илью», который ведь тоже из простых крестьян!

     Теркин — патриот своей Родины. Василий олицетворяет русского человека, для которого главная задача — преодолеть тяготы этого времени и изгнать врага со своей земли: «Нынче мы в ответе за Россию, за народ и за все на свете».

     У Теркина легкий и веселый характер, его можно назвать юмористом. Своими шутками и прибаутками он поднимает настроение сослуживцам в трудные минуты. Так, в главе «Перед боем» он рассказывает, как был политруком среди бойцов, когда они выходили из окружения. Вся его политбеседа заключалась в постоянном коротком подбадривании «Не унывай!»

     Хотя Василий и не получил достаточного образования, он умен от природы. Его всегда выручает природная смекалка и богатый жизненный опыт. Глава «В наступлении» рассказывает, что бойцы не хотят показать себя с плохой стороны перед Теркиным. Он берет командование на себя вместо убитого командира, и весь взвод подчиняется ему.

     Теркин — обобщенный персонаж, олицетворяющий русского солдата с лучшими его качествами. Все истории, которые происходят с ним, вполне могли случиться с любым солдатом на фронте. Это герой, искренние любящий свою Родину и готовый в любой момент умереть за нее безо всякой показухи и высоких фраз.

     Василий Макарович Шукшин – талантливый советский писатель, актёр и кинорежиссёр. Его талант – это умение просто и ярко рассказать историю повседневности, передать обыденные, но глубокие чувства.

     Во всём многообразии его творчества выделяется один очень интересный тип героя – «чудик». Писатель любил показывать различных персонажей с причудой в характере, которые, как он считал (и правильно), встречаются в жизни любого человека и общества.

     «Чудики» Шукшина – это простые обыватели, они ведут свою скромную, неприглядную, иногда никчёмную жизнь, но делают это с необъяснимой душевной силой и оптимизмом.

     Таковы герои его рассказов «Миль пардон, мадам», «Мастер», «Микроскоп», «Чудик» и многих других. Все они, эти герои, связаны непреодолимым желанием жить, радоваться мелочам, дарить бескорыстно добро другим людям. Они – настоящие взрослые дети, которые напоминают нам о счастье бытия. Но больше всего, мне кажется, воплотил в себе образ чудаковатого человека Чудик, главный персонаж одноимённого рассказа Шукшина. У Чудика есть семья, жена, которая явно имеет над ним власть. Но его это не сильно тревожит, в нём горит радость и ожидание путешествия к своему брату. И уже на первых шагах своего пути он чудит: теряет свою бумажку в 50 рублей и по ошибке «дарит её» очереди в магазине. Чудик может показаться простым неудачником, но это далеко не так, ведь в нём живёт столько доброты, отзывчивости, сколько может быть только в ребёнке. Однако, люди этого совсем не ценят, они меркантильны, закрыты и чужды дружелюбному общению. Так, телеграфистка сводит на нет сердечное послание Чудика к своей жене, сосед в самолёте самодовольно не хочет с ним разговаривать и отвергает советы. И даже единственный родной по крови и духу человек, его брат, который влачит такое же существование, как и Чудик, не может победить ниоткуда разгоревшуюся ненависть своей жены к нему. Чудик ещё не успел ничего сделать, но своей детской радостью и наивностью настроил её против себя. И такая, казалось бы, невыносимая открытая злоба снохи всё равно не убивает в Чудике тягу к жизни. Возвращаясь домой, он, как дитя. босиком идём по лужам, радуется простому дождю. Это говорит об неиссякаемой душевной силе.

     А вообще-то, говорит писатель, его зовут Василий Егорыч Князев, ему 39 лет, работает он киномехаником. Но упоминает об этом Шукшин в самом конце рассказа и как бы вскользь.

      Делая акцент на том, что какие-то точные данные о человеке важны не так, как его характер, его чисто человеческие качества: доброта, сердечное тепло, отзывчивость, способность радоваться всему, невзирая на обиду и боль. Поэтому чудик – это тип человека, который, как я считаю, чрезвычайно необходим в любом обществе.

    Поэма «Василий Теркин» Александра Твардовского – книга о войне, о жизни простого русского солдата в дни суровой военной годины. В лице героического бойца автор изобразил человека в военном быту, простом и страшном одновременно, с его комизмом и трагизмом, радостью и печалью. От главы к главе читатель вслед за автором и героем проходит все этапы борьбы с врагом: переживает горечь и обиду отступления, смерть русских воинов, радости побед.

    Каким мы видим Теркина? Поначалу он кажется веселым малым. Но постепенно выясняется, что и ему досталось на войне немало. Но Теркин вынес из всех передряг одно хорошее правило жизни: не унывать и двигаться вперед. Действительно, война не щадит никого. Чтобы выдержать ее и выйти победителем, нужно забыть про уныние и отчаяние. Нужно продолжать жить, жить на войне каждый час, как последний, защищать родной дом всеми силами, и при этом оставаться весельчаком.

    Василий Теркин – настоящий патриот своей страны. И за его шутками, и за подвигами стоит великая любовь к Отчизне, желание еще хоть раз увидеть дом и родные лица. Вот за что воюет боец, а не за ордена и медали.

    Очень просто и в то же время сурово повествует поэма о смерти. Она страшна, но она постоянно рядом. Солдат идет рука об руку со смертью. Каждый день и каждую минуту идет суровая игра: сегодня выиграл, значит, живешь, а завтра, может быть, «тебе и крышка». И Теркин учит своим собственным примером: раз не можешь ей противостоять, значит, встречай ее гордо, лицом к лицу.

    С одной стороны, главный герой – обычный рядовой солдат («В каждой роте есть всегда, Да и в каждом взводе...»). С другой стороны, Теркин как былинный богатырь, которого ни огонь, ни вода не берет. Из всех передряг выходит Василий Теркин как новенький. Его образ воплощает в себе лучшие черты русского национального характера: мужество, стойкость, трудолюбие, отвагу, жизнелюбие, патриотизм. Каждый участник Великой Отечественной войны видел на страницах поэмы себя и своих однополчан.

    Мне понравилось произведение тем, что оно просто и реалистично показало нам картину войны, быт солдат, отдававших свои жизни за мирное небо над нашими головами. Я хочу, чтобы в нашей стране как можно больше было людей, похожих на главного героя: неустрашимых, отважных, оптимистичных.

Страница 1 из 9 1 2 3 4 5 > >>
Загрузка...
© 2017 [ PG.t : 0.01 | DB.q : 7 | DB.t : 0.00 ]